DEEEP FRIED FRENZ

DFF Episode 84 – Erdbeben, Pest und... Schwulsein? / Theodora, die christliche Extremistin / Theodoras Bollwerke oder wie sichert man den Segen Gottes?

“Die Sonne brachte fort ihr Licht, aber ohne Helligkeit. Und es schien immer mehr, als sei die Sonne in einer Finsternis angekommen, denn ihre Strahlen waren nicht mehr klar.” - Prokopius
Und mit diesen nicht ganz so sonnigen Worten willkommen zur letzten, finalen, endgültigen Episode zu Theodora und Justinian. Ein ominöser Schatten zieht über das Land, gefolgt von einem zweiten und dritten. Theodoras und Justinians Legitimation, ihr Mandat des Himmels, kommt ins wanken. 
Die (Über-)Reaktion der beiden prägt bis heute die Sicht der orthodoxen Kirche. Es werden Kirchen abgerissen, Ketzer hingerichtet, und neue Bollwerke aus dem Boden gestampft. Wofür? Drei Worte: LEGACY, LEGACY, LEGACY
Ganz am Ende reden wir nochmal über Theodoras LEGACY, und über ihre Hater und Stans: Prokop, Duffy, Grau, Potter, Pratsch und wie sie nicht alle heißen.
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DFF Episode 83 – Bürgerliche Geschichte: Staatstreue Stenographen (SS) / Make Rome Great Again: Reconquista Edition / Der Alltag Theodoras: Intrigen, würziger Wein und die vier Säfte

Theodora steht nun, im Purpurgewand, über all denen, die sie einst verspotteten oder nach ihr lüsteten, das Volk zu ihren Füßen. In der heutigen Episode geht es um die Herrschaft (FRAUSchaft?) der Augusta Theodora: Die Feldzüge, die Intrigen, das politische Programm.
Zuerst klären wir eine Grundsatzfrage: Wie sollte man als Linke oder K*mmunistIn umgehen mit der bürgerlichen Geschichtsschreibung? Die "Errungenschaften" der "großen Frauen und Männer" sind oft nichts anderes als die konkreten Interessen der herrschenden Klasse, die den Interessen der Ärmsten meist diametral entgegenstehen. 
Kriege spülen tonnenweise Gold in die Staatskammern. Sie bieten den Aristokraten neue Territorien, aber verarmen die Bauern, stehlen ihnen die Kinder, und verbrauchen alle Fonds für Infrastruktur und domestische Politik. Was die einen reicher macht, macht die anderen Ärmer. 
Ganz ähnlich verhält es sich auch mit "Make Rome Great Again". Wir erkunden den Ursprung dieser Idee und stellen einige Vergleiche an mit Reagan, Trump und von Hindenburg. Was genau sich JustiDora darunter vorstellen, das erfahrt ihr heute.
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DFF Episode 82 – Vom Konkubinat zum Palast / Liebe, Hochzeit und die Besteigung des Throns durch Theodora / Neue Rechte für Prostituierte, der Zirkus und der Nikaaufstand

Χαῖρε liebe Hörerinnen und Mitgedachte! Χαῖρε ist Altgriechisch und heißt Hallo. 
 
Im Vollsprint geht es weiter im Leben der noch-nicht-Kaiserin Theodora. Wir haben mit ihrer Schwangerschaft aufgehört. Die Beziehung zwischen Theodora und Hecebolus sollte nicht allzu lange halten. 
 
Wieder auf sich allein gestellt, verschlägt es Theodora nach Antiochia, wo sie auf eine monophysitische Community trifft. Mit Hilfe einer gewissen Tänzerin Macedonia findet sie einen neuen Job als Spionin. Der Bischof der Community ist Severus. Severus soll Theodoras Wertvorstellung stark prägen, er ist gegen Verschwendung, die Macht der Patrizier und ihre Dekadenz. 
 
Hier soll es dann endlich passieren. Theodora findet ihren Justinian und die beiden kommen sich geistig und körperlich näher. Ein Aufstand des General Vitalian wird niedergeschlagen, und die Sterne fügen sich für Justinian - und Theodora. Der Pfad zum Thron ist eröffnet.
 
Am Ende wollen wir beleuchten, was das Kaiserpaar in den ersten Jahren ihrer Herrschaft alles verändern wird. Es geht den Zuhältern und Vergewaltigern an den Kragen, der “ewige Frieden” wird geschlossen und es kommt zum bekanntesten Zirkusaufstand, dem Nikaaufstand. 
 
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DFF Episode 81 – Bauer sucht Frau: Justin, der Schweinepriester / Die junge Theodora: Broadway-Star oder Edel-Hure? / Von Kinderprostituierten, Eunuchen und anderen Verbrechen der Patriarchie

Teleshopping Musik Heute erwarten euch nicht eine, nicht zwei, nicht mal drei, sondern ganze VIER Episoden zum Leben von Kaiserin Theodora I. Aber nur, wenn ihr sofort anruft.
Es beginnt alles wie im Assi-TV Märchen: Dem Schweinebauer Justin wird es zu langweilig in seinem Dorf. Er wandert aus... nach Konstantinopel! Aus Justin  wird Justin der Große, der purpurbekleidete Kaiser des byzantinischen Reichs.
Dann dreht sich alles um Theodora. Woher stammt sie? Was haben ihre Eltern gearbeitet? Was hat die Familie gegessen? Hat ihre Familie sie zur Zwangsprostitution verdammt? Und wer zum Fick ist bitte der Ursarius der Grünen Fraktion?
All diese Fragen wollen wir beantworten, um dann mit einer Diskussion über Frauenrechte und Sexualität die Episode abzuschließen. Es wird wild, tierisch wild könnte man fast sagen, also schnallt Euch an, der Wagenreiter donnert gerade um die Ecke.
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DFF Episode 80 – Bauern, Bürger, Plebs, Proleten: Klassenkampf im alten Rom / Ca$h Money Kween: Iulia Spuri Felix / Legionen aus Hatern: Die Denunziation und der Werdegang der Iulia Caesaris Maior

SERVUS ZUSAMMEN! Seid's Ihr bereit für die G'schicht'n von JULIA und JULIA?
Wir sind heute tatsächlich nicht in Bayern, sondern streunen durch die Straßen des antiken Roms. Servus heißt Sklave, und genau damit beginnt auch unsere Episode: Wir reden über Sklaven und Herren, Bauern und Bürger, Plebejer, Patrizier und Proletarier. Kurz gesagt: Wir entwerfen ein Konzept der römischen Klassengesellschaft während des Prinzipats.
Ausgerüstet mit unserem neu gewonnenen Hintergrundwissen sprechen wir über die Biographie und Lebenswelt unserer zwei Protagonistinnen: Julia FELIX und Julia MAIOR. Welche Strategien haben Frauen im patriarchalischen Rom angewandt, um sich zumindest begrenzte Unabhängigkeit zu sichern? Wie war die rechtliche Lage, wie gestaltet sich die Ehe? Und natürlich: Wie unterscheiden sich die Leben von Julia... und Julia? All das erwartet Euch dieses mal bei Deeep Fried Frenz... 🙂
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DFF Episode 79 – N’zinga (Njinga) von Ndongo und Matamba / These und Antithese: Eine (Post)-Koloniale Geschichte Angolas / Kannibalismus & Kompradors: Frittierte Synthese

Die alteingesessenen Hörerinnen und Mitgedachten dieses Podcasts wissen bereits, was los ist. Es war der 8. März, der internationale Frauenkampftag und damit ist es wieder einmal Zeit für Great WoMan History! 
Wir begeben uns nach Ndongo und Matamba, zwei Länder, die im heutigen Angola liegen. Dort beleuchten wir das Leben und das Schaffen der N’zinga Ana de Sousa Mbande, Nzinga. Für diese Episode haben wir mal wieder ein neues Konzept gekocht, und dabei in die Trickkiste des Philosophen Fichte gegriffen. 
Ein kurzer biographischer Abriss ihres Lebens stellt den Anfang der Episode dar. Danach wollen wir lose nach dem Konzept der Triade folgende Aspekte durchexerzieren: Familiengeschichte, Klassenstrukturen, Sklaverei, Weiblichkeit, Legitimität, Herrschaft, Kolonialismus, Kannibalismus und die rassistischen Zerrbilder des globalen Nordens. 
Anhand des Konzepts von These - der Geschichtsschreibung bis ins 20. Jahrhundert - Antithese - dem postkolonialen Diskurs - und der Synthese der Deeep Fried Frenz Crew, versuchen wir euch N’Zingas Vermächtnis näherzubringen.
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DFF Episode 78 – Die Wahlen, falsches Bewusstsein und die Illusion der Brandmauer / Von Ulli Meinhof bis Murat Kurnaz: Kurze Geschichte der Folter / Es gibt keine Mitte, der Damm ist gebrochen

Es ist Sonntag, der 23. Februar 2025 und Deutschland steht vor einer historischen Wahl... Oder? Wir kotzen uns aus über die "Brandmauer", den Merz-Dammbruch, das rassistische Klima in Deutschland und...
Über das falsche Bewusstsein. Wir alle haben ein falsches Bewusstsein. Manch einer mehr als der andere, aber frei von Sünde ist keiner. Es geht um Massenmedien, Ideologie und Herrschaftsverhältnisse.
Gekrönt wir die Folge von einer kurzen Geschichte der Folter in der BRD. An den Beispielen der Isolationsfolter der RAF in Köln und der Geiselnahme von Murat Kurnaz in Guantanamo Bay wird deutlich, wie es um den vielbeschworenen liberalen Humanismus steht.
Zum Schluss kochen wir alle wirren Ideen in ein köstliches Kommie-Gumbo. Absolute Empfehlung des Hauses. 
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DFF Episode 77 – Ipecacuanha, die Brechwurzel / Achidi John & Laya-Alama Condé: Opfer des systemischen Rassismus / “Der Zweck einer Sache ist das, was sie tut” - Brechmittelterror in Deutschland

“Immer wieder Sonntags kommt die Erinnerung”, dass die BRD ein Terrorstaat ist. In der letzten Episode ging es um die Geschichte des Brechmitteleinsatzes in Deutschland. Dieses Mal untersuchen wir die Morde an Achidi John und Laya-Alama Condé. Beide sind an den direkten Folgen des Brechmitteleinsatzes verstorben. 
Warum diese beiden Tode hätten verhindert werden müssen und dass es beim Einsatz von Brechmitteln nicht per se um die Sicherstellung von Beweismitteln geht, scheint glasklar. Die Grenzen von “legalen” Maßnahmen, Folter und Terror scheinen mal wieder fließend ineinander überzugehen.
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DFF Episode 76 – Brechmittelchronik Deutschlands / Folter Made In Germany / Die Bakah Jalloh Story: Das Urteil

"Du hast es Geschafft, Olaf, die Leute reden wieder von Dir. Nachdem sie dachten Du wärst weg, auf und davon, und krepiert." Folter, das ist das Metier der autoritären Regimes wie Russland und Iran, könnte man meinen. Aber auch liberale Demokratien setzen Folter ein. In unserem 3-Episoden-Disstrack enthüllen wir die unmenschliche Praxis der Brechmittelfolter in Deutschland. Eingeführt wurde sie u.a. von einer Ampelregierung (!) und unterstützt von Spitzenpolitikern wie Olaf Scholz. Durch diese "Praxis zur Beweisbeschaffung", es ging meistens um Drogen, wurden mindestens 1600 Menschen gefoltert. Der Großteil von ihnen stammte aus Afrika. Mehr erfahrt Ihr im Podcast.
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DFF Episode 75 – 30,000 Lach Emojis für Dein Begräbnis / Sozialer Mord durch UnitedHealth / Ein Schuss in den Ofen? Attentate von Berkman bis Mangione

Luigi Mangione hatte sich sein Opfer sorgfältig herausgesucht. Er wusste ganz genau, dass keine Branche so verhasst war wie die Krankenversicherer. Damit traf er direkt ins Herz Amerikas. In unserer zweiten Episode zu Luigi Mangione erklären wir, wieso das Internet und ganz Amerika einen massiven Hass auf UnitedHealth und Brian Thompson schiebt. 
Wir wühlen im Dreck, erblicken die Abgründe der Industrie und erkunden das Konzept des sozialen Mords, zuerst popularisiert von dem Homie Freddy Engels.
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